O Conceito de Livre Arbítrio para
Santo Agostinho
Na concepção agostiniana, "O Livre - arbítrio" é um Dom de
Deus, concedido às criaturas racionais que as permite agir livremente de acordo
com a sua vontade. É o uso consciente da
liberdade. Esse Dom de Deus é guiado pela vontade destas criaturas, que pela
razão o usarão, devidamente, proporcionando o bem e pela paixão o tornarão
causador do mal, pois estarão privando-o e sua privação consiste no mal; já que
ele é o bem. Mas como pode um bem concedido por Deus, que por sua vez é o Bem
Supremo e criador de tudo o que existe no mundo, ser causa do mal?
O livre arbítrio torna-se causa do mal, por meio daqueles que o
receberam, pois estes não o usaram devidamente, ou seja, privaram-no. Logo, se
o mal é a privação do bem, e o livre
arbítrio sendo um bem, sua privação é causa do mal; é o mal.
Surge, então, uma outra questão, se a existência do pecado deve-se ao livre arbítrio. Então, Deus,
dando-nos o livre - arbítrio, concedeu-nos a possibilidade de pecar? A respeito
desta problemática, Santo Agostinho diz-nos que:
"Se o homem carecesse de livre- arbítrio da vontade, como poderia existir
esse bem, que consiste em manifestar a justiça, condenando os pecados e
premiando as boas ações? Visto que a conduta desse homem não seria pecado nem
boa ação, caso não fosse voluntária. Igualmente o castigo, como a recompensa,
seria injusto, se o homem não fosse dotado de vontade livre. Ora, era preciso
que a justiça estivesse presente no castigo e na recompensa, porque aí está um
dos bens cuja a fonte é Deus. Conclusão, era necessário que Deus desse ao homem
vontade livre" .[1]
Concluímos, portanto, que o livre - arbítrio, Dom de Deus concedido às
criaturas racionais, é um bem, pois Deus é o Bem Supremo e do Bem Supremo só
deve originar-se o bem. O Bem gera o bem e jamais o mal. E uso do bem regido
pela razão continua sendo bem, quando privado desta torna-se mal. Assim sendo,
"O livre - arbítrio" é a possibilidade que o homem, por intermédio da
graça divina, que faz com que o livre - arbítrio queira e realize o bem, possui
de escolher de acordo com a sua vontade como viver, que caminho seguir: o da retidão
ou o do pecado.
se deus é justo, nós imagens e semelhança temos a capacidade de sempre fazer justiça em nossos atos, o bem é a finalidade do livre-arbítrio pois o que é mal não tem característica mediana, ele desestabiliza e incomoda aquilo que chamo de autenticidade do ser
ResponderExcluirMas q merda de explicação para o mal.kkkkk
ResponderExcluirO livre arbítrio,além de ñ existir, é nada mais q uma tentativa de por a culpa do mal no homem.
Mas deus poderia criar um mundo onde ñ houvesse o mal. Qualquer tentativa idiota de explicar o livre arbítrio,para nós ateus,será uma piada .
A menos q vcs assumam de uma vez q o deus de vcs era um seboso que mandava matar criancinhas 1 Samuel 15:3 .
E cortar gravidas ao meio Oséias 13:16.
Deus nunca existiu
Isso acontece quando um neo ateu se depara com uma citação de santo Agostinho, além de não entender nada começa a denegrir.
ExcluirTalvez essa explicação desse vídeo te satisfaça, Carlos André:
Excluirhttps://www.youtube.com/watch?v=ve49H5cVTq4
KKKKK, Meu jovem, aprenda que esse antagonismo extremo entre teísmo e ateísmo é coisa de gente rasa. Sou agnóstico, Alguns de meus professores ateus, Mas todos reconhecem, assim como eu, a grandeza folosófica de "Santo" Agostinho. Poderia, mesmo não sendo teísta, trazer excelentes argumentos para a existência harmônica entre livre-arbítrio e pré-destinação por exemplo. Não Generalize, e não iguale todos os ateus ao seu baixo nível de intelectualidade por favor.
ExcluirInteressante, como é fácil querer debater contra aqueles que possuem um pouco de conhecimento, quando se diz respeito ao entendimento,penso que, todas as classes de ateus, são pessoas desocupadas e insatisfeitas com a sua realidade querendo trazer a responsabilidade de seus problemas para Deus.Uma vez que esse é perfeito em tudo que criou, quanto a incredulidade, vindo de um apessoa como você vale ressaltar que você não é ateu porque escolheu, mas por que seus professores fomentaram isso dentro de você.Me apresente a criação do mundo e de tudo, sem a razão do evolucionismos e do BigBang pois essas duas teorias não me convenceram.me diz se você consegue ver o vento?, como forma o osso no ventre da grávida? sabe como é formado o leite do seios de uma mulher grávida, me explica por que a glicose dela chega ao nível de uma pessoa diabética,mas ela não fica diabética, mas em função de reprodução do leite??? sua ciência suas teorias balela, vai estudar. Quanto a sua ignorância Deus não levara em conta,Já ouviu falar em Isaac Newton ele acriditva em DEUS, matemático, fisico,filosofo, Johhane Kapler...... Passar bem querido.
ExcluirInteressante, como é fácil querer debater contra aqueles que possuem um pouco de conhecimento, quando se diz respeito ao entendimento,penso que, todas as classes de ateus, são pessoas desocupadas e insatisfeitas com a sua realidade querendo trazer a responsabilidade de seus problemas para Deus.Uma vez que esse é perfeito em tudo que criou, quanto a incredulidade, vindo de um apessoa como você vale ressaltar que você não é ateu porque escolheu, mas por que seus professores fomentaram isso dentro de você.Me apresente a criação do mundo e de tudo, sem a razão do evolucionismos e do BigBang pois essas duas teorias não me convenceram.me diz se você consegue ver o vento?, como forma o osso no ventre da grávida? sabe como é formado o leite do seios de uma mulher grávida, me explica por que a glicose dela chega ao nível de uma pessoa diabética,mas ela não fica diabética, mas em função de reprodução do leite??? sua ciência suas teorias balela, vai estudar. Quanto a sua ignorância Deus não levara em conta,Já ouviu falar em Isaac Newton ele acriditva em DEUS, matemático, fisico,filosofo, Johhane Kapler...... Passar bem querido.
ExcluirCaro Carlos André com o seu comentário deixa bem claro que você não entendeu nada mesmo sobre o conceito de livre-arbítrio de Santo Agostinho, pois a referência que ele faz trata-se de da sua liberdade de escolha e depois você não pode culpar a ninguém pois a atitude foi sua. Em relação a ser Ateu, só o fato de acreditar ser ateu, você já acredita em alguma coisa, apenas está em conflito consigo mesmo, uma vez que este país é laico e eu não devo deixar de acreditar ou acreditar em algo só porque você "não acredito". Em resumo você não sabe diferenciar as coisas e se considera senhor da razão.
ExcluirCaro Carlos André com o seu comentário deixa bem claro que você não entendeu nada mesmo sobre o conceito de livre-arbítrio de Santo Agostinho, pois a referência que ele faz trata-se de da sua liberdade de escolha e depois você não pode culpar a ninguém pois a atitude foi sua. Em relação a ser Ateu, só o fato de acreditar ser ateu, você já acredita em alguma coisa, apenas está em conflito consigo mesmo, uma vez que este país é laico e eu não devo deixar de acreditar ou acreditar em algo só porque você "não acredito". Em resumo você não sabe diferenciar as coisas e se considera senhor da razão.
ExcluirCaro Carlos André com o seu comentário deixa bem claro que você não entendeu nada mesmo sobre o conceito de livre-arbítrio de Santo Agostinho, pois a referência que ele faz trata-se de da sua liberdade de escolha e depois você não pode culpar a ninguém pois a atitude foi sua. Em relação a ser Ateu, só o fato de acreditar ser ateu, você já acredita em alguma coisa, apenas está em conflito consigo mesmo, uma vez que este país é laico e eu não devo deixar de acreditar ou acreditar em algo só porque você "não acredito". Em resumo você não sabe diferenciar as coisas e se considera senhor da razão.
ExcluirBom,você supos que o livre arbítrio é uma tentativa de por a culpa do mal no homem mas e o bem,cabe a quem?
ExcluirVocê se coincide ateu então se não aos humanos,a quem cabe o bem?
Se deus criasse um mundo onde não houvesse o mal,não saberia distinguir quais os amam e quais os seguem por interesse de chegar ao céu,mas como você não entenderia isso,explicarei de outra forma,um mundo onde não a mal faríamos o errado sem saber até porque,o que é o mal?
Quanto as passagens citadas,quem somos nós para dizer e interpretá-las corretamente?
E outra se deus mandou isso é um castigo e que sirva de exemplo para os demais.Imagine uma ovelha com uma doença incurável que é passada para as demais,para essa ovelha não contaminar as que possuem saúde o pastor deve mata-la para garantir a segurança das outras.
O que é o mal? Já que você, assim como todo ateu que, nada mais é,do que aquele que não quer crer, se diz o senhor da verdade?
Excluirfalam nesses comentarios como se o pensamneto do Agostinho fosse o final de toda uma discussão.
ResponderExcluirFaço filosofia, sou teista, mas discordo da não existência ontologica do mal em Agostinho.
Foda-se
ResponderExcluirVocê acabou de definir sua 'incrível' personalidade.
ExcluirEsse cara era um gênio! Toda a concepção que ele tinha de o mal ser a ausência do bem e a noção do livre arbítrio é basicamente o reflexo da sociedade atualmente. Antes, muitas vezes eu achava que ciência e religião era quase uma equação de uma bomba nuclear quando se juntavam, todavia, agora em meus estudo de Filosofia(secundarista) eu vejo a grandeza de muitos caras como Agostinho.
ResponderExcluirAcredito em Deus e sempre acreditei. Mas, as vezes paro para pensar em algumas questões (não sei se isso é bom). E uma delas é: Se temos livre arbítrio como Deus pode saber o que vamos escolher?
ResponderExcluirHUmmmm. É porque Deus é onisciente, amigo. Só Ele é assim.
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